逊尼和什叶是伊斯兰教的两大教派。
“逊尼”为“逊奈与大众派”的简称。“逊尼”是阿拉伯音译，原意为遵守先知穆罕默德言行者。众所周知，由于哈里发问题，哈瓦利吉派最先分离出伊斯兰教主体，之后十叶派也分离出去了，留下的绝大多数穆斯林坚持遵循先知的遗愿，不参与教内争斗，接受伍麦耶王朝的统治。这一部分人即逊尼派的前身。随着哈里发阿拉伯帝国不断往外扩张，逊尼派的队伍不断壮大，从最初的阿拉伯半岛各部族的穆斯林，发展为伊拉克人、波斯人、突厥人、印度人和伯伯尔等。九世纪初，逊尼派作为一个宗教派别开始形成系统的思想体系。但正式名称迟至10世纪下半叶才使用。在教义上，艾什尔里、安萨里为代表的教义学家，先后以中庸原则为指导，将传统的、唯理论的和神秘主义的教义因素加以融合，使教义学说不断丰富和完善。在教法上，逊尼派教法学家们依据《古兰经》、圣训和公议和类比的方法，针对穆斯林日常生活，制定出一整套言行准则。由于逊尼派的教义教法一般比较温和，对各派穆斯林大众比较宽容，拥有比较广泛的社会基础；由于容忍以至拥护一切即成事实的统治秩序，得到伍麦耶王朝、阿巴斯王朝和奥斯曼帝国许多哈里发的承认和支持，故而该派教义流传广泛，信众不断增加，始终是伊斯兰教的主流派别。
“十叶”的阿拉伯语意为党人、派别。先知穆罕默德逝世后，穆斯林大众虽然经过协商，先后推选艾卜•伯克尔、欧麦尔、奥斯曼为哈里发，但仍有人主张先知穆罕默德的权利应由其亲属中信交角藻、追随先知传教有功的阿里继承，这部分人被称作阿里党人。后来阿里担任第四任哈里发期间被刺身亡，穆阿维叶取得哈里发职位，建立了伍麦耶王朝，阿里党人在反对伍麦耶人的斗争中发展成为什叶派。680年，阿里次子侯赛因在卡尔巴拉被伍麦耶人杀害，引起了一系列在什叶派思想影响下的暴动，什叶派随之传播到非阿拉伯民族中。750年，阿巴斯人借助十叶派力量，推翻了伍麦耶王朝，但阿巴斯王朝建立后，却对十叶派采取了压制瓦解措施。九世纪末至十一世纪下半叶，十叶派武装起义频繁，但屡遭挫折。不过，909年十叶派在北非及中东建立的法蒂玛王朝，则与阿巴斯王朝对峙200多年，曾是版图横跨亚非两大洲的强大伊斯兰国家。1502年波斯沙法维王朝兴起，什叶派全面复兴。后来沙法维王朝开国君主立十叶派为国教，使该派在波斯发展经久不衰，并影响到伊拉克、巴基斯坦、印度、土耳其等许多国家。十叶派在政治上坚持阿里的直系后裔对哈里发国家的最高职位拥有特殊的权力，认为其他哈里发都是篡权者。在教义上，除伊斯兰教的共同信条外，还信仰具有不同神性的伊玛目，坚持伊玛目隐循之说，崇拜圣徒圣墓，允许该派穆斯林在遇到难以抵抗的压力时，隐瞒自己的主张以免无谓牺牲。什叶派有许多支派，伊玛目派是十叶派的主流派，当今伊朗就是以伊玛目派的支派十二伊玛目派为国教的。栽德派比较温和，教义在许多地方接近逊尼派。
虽然伊斯兰教有逊尼和什叶之分，但总体趋势是相互理解，相互宽容。因为，毕竟两派都崇奉独一的安拉，都坚信先知穆罕默德是封印使者，信奉同一本《古兰经》，在教义教法的最基本的问题上是一致的。所以，越来越多的两派教义教法学家们号召求同存异，促进团结，共同发展。所谓“激烈斗争”的现象实际上是不存在的。伊斯兰历史上的许多内部冲突和斗争，包括众所周知的两伊战争，从根本上说，并非教派纷争，而是政治、经济等非宗教因素引起的。
中国信仰伊斯兰教的少数民族，包括回族和维吾尔族，基本上都属于逊尼派。新疆塔吉克族是中国唯一全族信奉什叶派的穆斯林民族，属于伊斯玛仪派系。柯尔克孜族中也有一些什叶派信徒。
详细情况，请参阅努尔曼·马贤著《伊斯兰常识答问》，上海辞书出版社，2003年版。
以上回答，希望您能满意。
　　斯兰教是公元7世纪初由穆罕默德在阿拉伯半岛创立的。“伊斯兰”在阿拉伯语中意为“顺服”，指顺服真主安拉的旨意。伊斯兰教内教派很多，有报道说多达70多个，但主要是两大教派：“逊尼派”和“什叶派”。
　　公元632年，穆罕默德去世，当时他没有留下遗嘱安排谁为哈里发，即继承人，也没有谈到以什么形式推选哈里发。按照阿拉伯人的传统，领袖是从部落上层有威望的人中推选的。然而穆罕默德所建的公社包括了许多部落，哪个部落有优先权呢？后经协商，先后推选阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼为前3任哈里发。
　　“逊尼派”全称为“逊奈与大众派”，阿拉伯语原意为“遵循传统者”。逊尼派是伊斯兰教中教徒最多的一个教派，占全世界穆斯林的90％左右。此教派的教徒主要分布在阿拉伯国家以及土耳其、印度、马来西亚等国。逊尼派虽然将其他不同信仰视为异端，却同时提倡求大同存小异，融合不同见解，努力调合真主的无限权威和人的责任这两个观念。
　　“什叶派”是伊斯兰教中仅次于“逊尼派”的第二大教派。“什叶”在阿拉伯语中意为“追随者”或者“派别”、“同党”。该派认为只有出身于哈希姆家族（即圣族）的阿里及其直系后裔才是穆罕默德的合法继承人，否认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。目前该派主要分布在伊朗、伊拉克、印度、巴基斯坦、也门、叙利亚、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等国。“什叶派”的主要支派是十二伊玛目派、伊斯玛仪派和栽德派。十二伊玛目派尊奉阿里及其直系后裔中的12人为伊玛目（阿拉伯语意为指导者），强调真正安拉的旨意必体现在某个人身上，特别强调这一特殊人物具有无比权威，而这位独特领袖就是救世救人的伊玛目，伊朗前宗教领袖霍梅尼就属于这派。
　　长期以来，伊斯兰教内什叶派和逊尼派两大派一直进行着激烈斗争，直到现在也没有停止。海湾地区是什叶派穆斯林集中的地区，但该地区除伊朗外全部是逊尼派掌权，什叶派一直在为争取改变这种不平等的政治权力分配而斗争。伊朗和伊拉克之所以长期不睦，一个很重要的原因就是两大教派之争。伊朗的穆斯林绝大多数属于什叶派，而伊拉克什叶派穆斯林虽占该国人口的55％，但不掌握国家权力，逊尼派处于领导地位。因此，历史上两派长期不和。伊拉克的什叶派受波斯文化影响深，同伊朗的什叶派认同感接近，而逊尼派则受阿拉伯文化影响较深。宗教因素再加上领土争端和民族矛盾，终于使两伊爆发了长达8年的战争。
　　在中东地区根据宗教进行权力分配的惟一国家就是黎巴嫩。在1943年独立前，黎巴嫩各教派达成协议，总统由基督教人士担任，总理由伊斯兰教逊尼派担任，议会议长由什叶派人士担任，部长和议员根据教派人数按比例分配。▲