아도(어도,여도)

前面不能加时制词尾“겠”。

1）表示假设性的让步，即姑且承认甲事实（是一种假设或估计的情况），但不影响乙事实。相当于汉语的“即使…也…”。如：

그가 와도 문제를 해결할 수 없다. 他就是来，也解决不了问题。

그것은 물어보지 않아도 뻔한 일이지요. 那件事就是不问也很清楚。

좋은 물건이어도 나는 사지 않겠다. 就是好东西，我也不会买。

2）表示现实性的让步，即肯定现实中存在的甲事实，但也不影响乙事实。相当于汉语的“尽管…也…”。如：

는은 와도 날씨는 춥지 않다. 尽管下雪，但天气不冷。

몇번 보아도 잘 모르겠습니다. 尽管看了几遍，也看不懂。

키는 크지 않아도 힘은 세다. 尽管个子不大，力气却很大。

辣椒尽管很小，但很辣。

这时前面还可加“아무리(암만)”，构成“아무리(암만)…아도(어도,여도)…否定性谓语”这一形式，表示“不管怎么…也（还）…”。如：

아무리 타일러도 듣지 않습니다그려. 不管怎么劝也不听。

암만 생각하여도 생각해낼 수 없다. 不管怎么想也想不出来。

3）表示一种让步性的原因。如：

역사적인 교훈을 생각하여도 원쑤에 대하여 경각성을 늦출 수 없는 것이다. 只要是想到历史的教训，也就不能对敌人放松警惕。

4）表示并列的两种行动、状态虽互不相同，但其结果一样。这时“아도(어도,여도)”要重复使用。如：

그런것쯤이야 있어도 되고 없어도 된다. 那种东西有也行，没有也行。

너는 가도 괜찮고 안가도 괜찮다. 你去也行，不去也没关系。

다 본 영화인데 다시 한번 구경해도 좋고 않해도 좋다.

看过的电影，再看一次也好，不看也好。

5）表示强调，所用的谓词要重复使用。如：

금철은 일을 하여도 잘합니다. 今哲干活干得真好。

그 애는 노래를 불러도 참 잘 부릅니다. 那小孩唱歌唱得真好。

根据具体上下文，它也可理解为两事相提并论。如：

그 애는 (춤을 추어도 참 잘 추지만) 노래를 불러도 참 잘 부릅니다.

那小孩（舞也跳得好）歌也唱得好。

ㄴ들(은들)

前面不能加时制词尾。常用于反问句中。

1）表示即使承认前一事实存在，又怎能影响后一事实。相当于汉语的“纵然…又怎能（岂能）…”。如：

눈보라가 휘몰아친들 우리의 전진을 막을 수 있겠는가?

纵然刮起大风雪，又怎能阻挡我们的前进！

지난날 고통스럽던 생활은 죽은들 잊을 수 있겠는가?

过去的痛苦生活，至死难忘（纵然是死，又怎能忘记）。

여우가 제아무리 교활한들 명포수의 손아귀에서 벗어날 수 있나?

狐狸纵然再狡猾，又怎能逃出猎人的手掌？

산인들 못옮기랴! 就是山，也要把它搬走。

낸들 어찌하랴? 我又能怎么办呢？

这时的“ㄴ들”还常用在“에,에게”加体词谓词形词尾的后面。如：

그런 일이야 꿈에인들(꿈엔들) 생각했겠니?那种事做梦也想不到。

내 생각엔 일이 망쳐졌으니 자신에게인들(자기에겐들) 어찌 핵임이 없으랴싶었다. 我想事情搞糟了，自己又怎能没有责任呢？

2）表示带有比较性质的让步，即就是承认前一事实存在，又怎能比得上后一事实。如：

바다가 깊다 한들 어머니의 은혜보다 더 깊으랴?

海再深，怎能比得上母亲的恩情深？

한국말이 어렵다 한들 영어만큼 어렵겠습니까?

韩国语再难，难道会像英语那么难吗？

그것이 아무리 놓은들 우리것보다 더 놓으랴?

那东西再怎么好，又怎能比得上我们的？

3）表示即使承认前一事实，后一事实也是不必要的。如：

일이 이런 꼴이 되었으니 후회한들 무슨 소용이 있겠소?

事情成了这个样子，就是后悔，又有什么用？