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中国与中东
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中国与中东
作者:提问者 文章来源:互联网 点击数: 更新时间:2006-06-10 22:29:00
中国与中东
100分
回答:15 浏览:751 提问时间:2006-06-10 22:29
为什么中国人在中东会受到较为友好的待遇(较西方来说)?从宗教问题上来看,西方人与中国人都是异教徒,但即使西方是不记报仇的帮助,例如,德国在帮助伊拉克重建的过程中完全是help(帮助邮政建设,训练安全部队),但中国在伊拉克重建中却是business(出售价廉物美的实用的小商品).但收到的效果却是不同的,请大家提供分析相关情况的文章,并附上来源网址,谢谢
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我说两句吧:
1。从宗教角度上看,中国是中立的,绝大部分中国人不信教!但是绝大部分西方人士信教。二两种宗教在历史上就有冲突,例如十字军东征。从宗教上可以说是非常敌视的。
(你可以找 十字军东征)
2。历史上中国没有对那里入侵过。而西方自工业革命开始就在世界各地划分势力范围,抢占殖民地。中东地区很早就被西方列强侵略过,从民族感情上对西方抱有敌视态度。
(你可以去找 世界近代史)
3。西方的帮助看上去是free的but in fact是非常昂贵的!因为虽然机器是免费的,但是后期维护是要钱的!他们卖的是服务(这东西可很难定价的!)!而且属于强买强卖!中国虽然是卖,但是它们有自主权。而且你也说了物美价廉。那些小商品我真的向不出还有哪个国家比中国的还好,呵呵。而且这些小商品可以有效而明显的提高生活水平!想想苏联的解体的原因吧,轻工业不发达生活水平低下也是重要原因!(个人分析)
4。西方的帮助主要是对政府。而现在它的政府在人民心目中的形象很差!被认为是欧美的傀儡,还有政府腐败严重(那些欧美国家的公司难辞其咎!)。帮助它只有反效果。相对宣传欧美没有中国做的好。
以上都是我写。如果你要写论文可以自己在扩充以下。填点数据就好了。
回答:2006-06-10 23:50
中国与中东
李肇星:中阿合作论坛的成立具有里程碑意义
(2004-01-30 20:56:35) 来源:新华网
新华网开罗1月30日电(记者 刘云非 王昊 杨国强)陪同中国国家主席胡锦涛访问埃及的外交部长李肇星30日在与阿拉伯国家联盟(阿盟)秘书长穆萨共同会见记者时说,“中国-阿拉伯国家合作论坛”的成立具有里程碑意义,将进一步丰富中阿关系的内涵,巩固和拓展双方在政治、经贸、科技、文化、教育、卫生等各领域的互利合作,全面提升合作水平。
他说,刚才胡锦涛主席同穆萨秘书长进行了非常友好的会晤。胡锦涛主席在会晤中提出发展中国和阿拉伯国家新型伙伴关系四项原则:(一)以相互尊重为基础,增进政治关系;(二)以共同发展为目标,密切经贸往来;(三)以相互借鉴为内容,扩大文化交流;(四)以维护世界和平、促进共同发展为宗旨,加强在国际事务中的合作。李肇星说,中国和阿拉伯国家都是发展中国家,有着广泛的共同利益,可以在互利的基础上密切合作。双方应在科技、文化、教育等领域进一步加强交流。他说,国际形势的发展为增进中阿国家之间的团结与合作提供了新的机遇,同时也提出挑战。我们认为,现今的国际政治经济秩序并不合理,中国愿与阿拉伯国家一起致力于实现联合国宪章的宗旨和原则。
李肇星说,不管世界形势发生什么变化,中国人民和阿拉伯人民永远是真诚的朋友。中国政府一贯坚定支持巴勒斯坦人民的正义事业,支持阿拉伯人民的正义事业。我们希望看到中东和平进程取得进展。我们坚决反对任何有损中东和平进程、有损这个地区和平与发展的言行。关于伊拉克问题,他说:我们对多年来深受动乱之苦的伊拉克人民深表同情,我们希望伊拉克的安全形势尽快得到改善,伊拉克人民实现重建的目标尽早实现。中国政府已承诺向伊拉克人民提供人道主义援助。中国愿同阿拉伯国家共同努力实现伊拉克重建的目标。我们希望联合国在这一进程中发挥重要作用。
穆萨说,阿盟非常高兴迎来胡锦涛主席。我们认为,现在阿中双方都决心进一步发展关系。今天,我与李肇星就成立阿中合作论坛达成一致,认为这个论坛将成为进一步推动阿中友好关系发展的一种机制。他说,胡锦涛主席在会见他时邀请他访华。访问期间,双方将在北京正式签署成立阿中合作论坛的文件。
关于阿中新型伙伴关系,穆萨说,埃中双方将签署文件来启动双方在各个领域的合作机制,以便在政治、经济、文化和国际事务中加强合作。我们将进一步加强协调,落实双方的合作计划,这将具体体现在阿中合作论坛的行动计划上。
李肇星还就联合国改革等问题回答了记者的提问。(完)
回答:2006-06-10 22:48
阿拉伯国家对中国印象最深的时候是周总理的非亚外交旋风的时候。而他们对西方国家更多的记忆则是殖民时代的血腥。当然,中国在他们那里的确是赚钱,但是老百姓们能看得到带来的实惠。西方国家虽然有援助但那多是改善当地的投资环境,最终受惠的还是西方国家。而且在从五十到七十年代的投资时期,西方国家的短视行为也引起了当地人的反感。
回答:2006-06-10 22:55
中东国家历史上和中国一样,受尽列强的欺负和压迫,他们对西方人就好像我们对日本人的态度一样,怀有相当高的戒心,还有以色列的关系,阿拉伯社会更是特别警惕。从美国反恐看,焦点就一直在中东,曾有一段时间有人指责伊斯兰是恐怖分子的天堂,由此可见西方国家对中东社会的宗教信仰所存在的偏见,西方的一些观念也是伊斯兰教义所不容的,而中东的宗教势力是很强的,长期的不信认最终形成一种意识认知上的矛盾。
回答:2006-06-10 22:57
关键问题不在宗教,而在于共同的受奴役、受压迫、受欺辱的历史和渴望和平、渴望发展的共同价值观。
拿伊朗和伊拉克来说,和中国一样,都是古代四大文明古国(波斯),都有灿烂的文化和悠久的历史,都有强盛的时代,但是在近一百多年来,都被帝国主义所奴役和压迫,近代几十年来都是战乱不断,人民渴望和平,渴望幸福生活。
西方列强虽然现在也进行一些援助,但是马克思说过,资本主义决不会做不赚钱的买卖。决多数援助,都是与政治等因素挂钩的,尤其是美国,总是把援助和实行美国式民主联系起来,要求受援国改变政治制度。而中国不同,中国的援助从来不和政治制度挂钩,尊重受援国人民的自主选择国家制度,这也是中国的援助在世界上越来越受欢迎的原因。
所以,都是穷哥们,理想和愿望又差不多,而且给钱还不提条件,无论是谁,都欢迎这样的援助。
回答:2006-06-10 23:42
那里有些人穆斯林很激进.其实大部分都是友好的,激进分子也是对于欧洲人的戒心造成的,在加上西方国家对他们国家的侵略,正如美国人自己说的,也许民主并不是每个国家都适合
回答:2006-06-11 00:42
1.宗教上来说,中国是中立的,绝大部分中国人不信教,即使是信教的人,中国的宗教(主要是道教,儒教,佛教)一般都是不具有侵略性的,还有就是回教,其本来就是伊斯兰教派的一个分支;而西方人绝大部分是信教的,且其宗教(主要是基督教(包括天主教,东正教))和伊斯兰世界的宗教是互相冲突的,而且在历史上一直都有存在着流血冲突,例如十字军东征等。所以伊斯兰世界和西方世界是非常的敌视的
2.历史上来说,中国一直和阿拉伯世界保持良好的关系(蒙古帝国时期除外)。在唐朝时期,曾经还想帮助一位阿拉伯王子复国。
3.西方的机器有着“良好的售后服务”,虽然机器是免费送的,但是其维护要花很多的钱,而且这个是很难定价的;中国的商品一般是没有售后服务的,但是其拥有自主权。
4.西方帮助的主要对象是政府,而中国帮助的主要是人民。所以这里两者差距就可想而知了
回答:2006-06-11 03:39
第一是宗教的问题,楼上也解释的比较清楚了。
第二就是中国与阿拉伯国家的合作是没有附加条件的。
回答:2006-06-11 10:27
答案非常简单
不需要长篇大论
西方国家的帮助都是有偿的有目的的
比如他们的援助者都是拿报酬的而且是按照国内的标准制定的
虽然他们的援助高于中国数倍
拿走的东西更多
而中国则是干赔
受益者的眼光是雪亮的
回答:2006-06-11 12:15
武官是外交官员,也是不可以持枪的。但是,究竟是否持枪了只有他自己知道。因为他的外交特权使他免于任何检查。同样,他也不会因为任何行为而在驻在国被指控。驻在国唯一的权利就是宣布他是“不受欢迎的人”,把他撵走了事。回国后的事情,就需要看两国之间如何协商了。
古巴外交官就曾经在伦敦街头开枪击毙一个古巴叛逃者,而他指称这个叛逃者企图阴谋绑架他,流亡者组织则指控他是古巴情报机关的杀手。后来也就是驱逐回国了事,回国时被当作英雄欢迎。
回答:2006-06-12 11:18
这就是中国的外交政策很得人心,我们是以诚待人,以心交心。比如以色列和中国吧!当年二战全球到处在迫害犹太人,但是我们中国却接纳他们,当年在上海有很多犹太人在上海定居或者做生意,据有关书上面还说,现今以色列高官有相当一部分人是在中国出生的。所以中国和以色列关系比较不错。
至于中国和穆斯林国家那是纯真的友意,当年他们处在列强的压迫下中国却支持他们国家闯独立,尤其我们周恩来总理提出的和平共处五项原则源源流长
回答:2006-06-12 15:36
其实就好比中国跟小日本是一样的,西方国家侵略过中东各国,就算为了利益走在一起,也是同床异梦;我相信真正喜欢日本的中国人也没多少,除了汉奸。中国跟中东各国没有根本上的利益冲突,而且他们独立的时候或多或少都得到国中国的援助,是没有任何前提条件的无私援助。你认为呢?以色列,典型的混球,为了利益,什么事都干。不过没办法,干爹的话不听...日子很难过的,不过跟中国还行吧
回答:2006-06-12 22:01
要分析为什么中国人在中东受到比西方人的待遇,关键还是要从中东地区同中西的交往关系上来看。
我们先来看看中东和西方的关系吧。世界上文明最早起源于中东,后来迅速扩展到希腊、罗马、中国等地区。中国由于距离中东非常遥远,再加上地理阻隔的原因,中东和中国从来没有发生过战争。但是中东和西方的欧洲就不同了。欧洲距离中东很近,地理上也没有什么大的阻碍,唯一的不便就是土耳其海峡和地中海,但是自从腓尼基人发明了最早的船只以后,这个问题就不再是问题了,也就是说,欧洲和中东基本上没有什么阻碍了。
公元前500年,波斯帝国国王大流士进攻希腊,失败,10年后,他儿子薛西斯再次进攻希腊,再次失败。双方敌对的情绪和心理开始产生。公元前335年,亚历山大大帝统一希腊后东征波斯,两次决定性的战役之后,大流士三世身死,波斯帝国灭亡。亚历山大建立帝国,亚历山大身死后帝国崩溃。此后罗马开始强大起来,吞并希腊,占领西班牙,毁灭迦太基,征服埃及,取得高卢和英国,完全占有地中海。在征服埃及之后,罗马帝国就开始不断的掠夺波斯人和阿拉伯人,同他们不断进行大大小小的战争,这种情况一直持续了几百年,这使得中东同欧洲的裂痕进一步加深。在公元300年以后,罗马将基督教定为国教,基督教得以在欧洲全境迅速传播。基督教是排他的宗教,他们敌视、残害异教徒,随着罗马帝国的扩张,这种行为遍及欧洲、北非及中东,最大的受害者就是犹太教徒,后来还有伊斯兰教徒,而印度和中国流传的佛教和道教则由于远离欧洲幸免于难。
中东地处欧亚非三大洲的交汇处,由于它处在这样一个优越的地理位置上,因此是人类文明发展最快的地区之一。几乎被沙漠和草原所覆盖的中东地区特别适合于游牧,独特的自然条件使得这一地区在古代农耕业不发达时期,一直比其它地区先进。但是在世界各地普遍进入农耕时期以后,阿拉伯地区的优势地位便开始消失了。到公元6世纪之后,阿拉伯地区却仍然原始、落后。经济文化停滞不前,部落间的战争连绵不断,人们经常为争夺牧场和水草而展开血腥的撕杀,狭隘的宗族观念日益顽固,贫困与愚昧无情地吞噬着那里的人民。大多数阿拉伯人都感到十分的痛苦,但是又没有人给他们指出一条出路。绝望中,他们把希望寄托于神,希望神能解救他们出苦海。伊斯兰教就是在这种背景下产生的。
公元610年,先知穆罕默德创立伊斯兰教。“伊斯兰”一词在阿拉伯语中原意为“顺从”。穆罕默德宣称,世界上只有一个神——安拉,他是世界的创造者和人的创造者,世界万物,都是按照安拉的意志安排的。穆罕默德自称为安拉的使者,传达安拉的意旨。信仰安拉的人被称为穆斯林,意为信仰安拉和服从先知。伊斯兰教有着严格的教规,教义的核心就是服从安拉,服从先知。所以在传教伊始,穆罕默德的地位就处于至高无上的地位,穆罕默德强调教徒绝对服从教义,主要是为了统一人们的信仰和思想,用这种办法来解决社会中的各种矛盾。穆罕默德教喻教徒必须要顺从,无论何种处境,都要安分守己。教义又给教徒提出了作人的基本准则,如为人行善,买卖公平,救济贫困,照顾孤寡老人等。这些教义得到了阿拉伯下层劳动人民的拥护。教义也被信仰伊斯兰教的一些国家长期奉为法律。伊斯兰教很快便被人们所接受。在这一基础上,穆罕默德又颁布了伊斯兰教社团的章程,建立了神权国家,树立了自己的权威。阿拉伯半岛上的一些部落见麦加城如此强大,纷纷派来使节,表示愿意皈依伊斯兰教,承认穆罕默德的宗教领袖地位。632年,穆罕默德病逝。半岛的大部分地区已经皈依了伊斯兰教。此后伊斯兰教又传到北非和中亚的大部分地区。到16世纪时,伊斯兰教徒已经遍布世界各地。伊斯兰教的传播促进了阿拉伯地区的统一和发展,为抵御外来侵略也起到了积极的作用。很快,一个庞大的阿拉伯帝国就建立起来了,范围扩及整个中东和北非。
636年,伊斯兰开始控制犹太教、基督教圣地耶路撒冷,先是阿拉伯帝国,不过阿拉伯人尚能够给予耶路撒冷一定的尊重,对于前来耶路撒冷的基督教朝圣者还是予以容忍,对于基督教“圣墓”并未加以破坏。
时间很快到了1094年,此时是西欧连续爆发饥荒的第六年,由于人口大大增加,哀鸿遍野,饿殍满地。政治危机深重,各国统治摇摇欲坠,经济破败不堪,阶级矛盾深化,人心浮动,人们对财富的欲望急剧膨胀,他们渴望能够从海外攫取土地与金钱。破产贵族热切希望能有一场掠夺性的战争,好发家致富。 而作为日渐沦为农奴的农民,连续几年大荒,加上封建主和教会的压迫、剥削和奴役,他们不甘心这样的命运,许多人开始打劫封建领主、教会,但更多人是幻想着去外面的世界找寻土地与自由。经济、人口的扩张,再加上现实中的种种不如意,都自然而然的引发起一种欲望,一种潜意识的欲望,一种一种到海外去谋求财富、土地、名誉的地理扩张欲望。而教皇乌尔班二世也无时无刻不在计划着有朝一日能够实现以罗马教皇为首、重新统一已经分裂的天主教派和东正教派。这时欧洲宗教热情空前高涨,隐修和禁欲普遍盛行,重视“圣物”崇拜及朝圣活动,人们形成去耶路撒冷的风气。此前,由东方来的塞尔柱突厥人进逼拜占庭帝国的心脏——君士坦丁堡。而塞尔柱突厥人一到,就断绝了基督教徒通往耶路撒冷朝圣的道路,基督教朝圣者遭受迫害的消息时有所闻,在1010年,塞尔柱人还将耶路撒冷的一切建筑完全毁掉,后来虽然重建,但已经将宗教战争的祸根深深种下。面对强悍的塞尔柱,现在的拜占庭帝国已无力抵抗,不得不求助于乌尔班二世。这对乌尔班二世来说,真是个天赐良机,他可以利用西欧社会上的各个不安定因素转化成为击败东正教,夺取东方财富的有生力量,并利用这个力量压制住神圣罗马帝国的势力,巩固和确立罗马教庭的无上权威,乃至建立起“世界教会”。乌尔班二世立即选派大批使者到各西欧各国的宫廷游说,同时煽动那些破产贵族、破产农民准备圣战,到耶路撒冷去,去消灭那些恶魔,去解放‘圣地’,去夺取财富,去取得荣誉.....
1096年春,首批十字军出征了,从此开始了八次、延绵时间长达二百年的十字军东征。
1099年,十字军攻克耶路撒冷,血腥屠城。同时,十字军在他们占领的地区建立起了几十个十字军国家,最大的是耶路撒冷王国,此外还有安条克公国、的黎波里伯国等。
1144年,塞尔柱帝国攻占伊德萨。耶路撒冷国王向法王路易七世和德国国王康拉德三世求援,开始了第二次十字军东征(1147年 - 1149年),结果遭到惨败。
1187年,埃及苏丹萨拉丁攻占耶路撒冷,俘虏了耶路撒冷国王。神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世(红胡子)、英国狮心王理查一世和法王腓力二世发动了第三次十字军东征(1189年 - 1192年),却遭到萨拉丁和东罗马帝国的联合抵抗,无功而返,腓特烈一世也在途中坠水而死。
1202年,教皇英诺森三世发起了第四次十字军东征(1202年 - 1204年)。最初的目标是埃及,后来改变了军事计划,攻占了君士坦丁堡,并洗劫达一星期之久,拜占庭帝国的大部分土地也被攻克,并建立了拉丁帝国(1204年 - 1261年)。
1212年,教会在法国和德意志组织儿童十字军东征。1218年发起第五次十字军东征(1218年 - 1221年),以埃及为进攻目标。1219年攻占达米埃塔,1221年由于尼罗河水泛滥被迫撤退。
第六次十字军东征(1228年 - 1229年)仍然以埃及为进攻目标。神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世为耶路撒冷第二王国取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。1244年,花剌子模在埃及支持下重新占领耶路撒冷。
法王路易九世发动第七次十字军东征(1248年 - 1254年),进攻埃及惨败,路易九世被俘。1250年以大笔赎金赎回。
第八次十字军东征还是由法王路易九世领导,进攻突尼斯。路上发生流行病,路易九世染病身亡,军队撤退。
此后,教皇或国王都号召不起东征,十字军在东方的领土逐渐落入穆斯林手中。1291年,最后一个据点阿克(位于现在的巴勒斯坦北部)陷落,耶路撒冷王国灭亡,十字军东征以失败告终。
十字军东征对地中海沿岸国家人民带来了深重灾难,把中东人民推向史无前例的深渊。首当其冲的是阿拉伯人。上千万阿拉伯人死亡。十字军在中东进行大规模的掠夺,四处搜刮金银珍宝、抢劫财富、烧杀淫掠、无恶不作。而梵蒂冈和欧洲统治者却借此掠夺了大量的财富。十字军打着上帝的旗号去掠夺中东人民,以上帝的名义去迫害和残杀中东人民,在人类历史上,唯有德国迫害犹太人和日本屠杀中国人能够与之相比。十字军东征是中东历史上深重的灾难,也是人类文明史上影响深远的灾难。自此而后,十字军东征就成为中东人民挥之不去的阴影,穆斯林从此就十分防备和仇视欧洲人。那个代表十字军的“十字形标志”就成为穆斯林最憎恨的东西,它对伊斯兰的影响比日本的膏药旗对中国的影响还要大十倍。现在的国际红十字会到了伊斯兰地区,就必须称作红新月会,就是这个原因。
此后,欧洲由于三次黑死病的爆发、英法百年战争等等因素,欧洲损失了三分之一人口,无力再对中东造成大的入侵。就这样黑暗的中世纪来到了1453年,君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人攻克,中东被强大的奥斯曼帝国统治,一直到第一次世界大战。
第一次世界大战前,英国和法国凭借武力在中东取得了强有力的影响力。这时的巴勒斯坦在英国看来是一片没有归属的土地。西方再次向中东的扩张激起了阿拉伯人的新仇旧恨。对穆斯林来说,“帝国主义”是个肮脏的字眼,他们认为西方的恶魔企图再次降临中东。自19世纪晚期以来,西方帝国主义和犹太复国主义就被描绘为“现代十字军”,自此,穆斯林开始了不断的反抗。
第一次世界大战中,英国与濒临崩溃的奥斯曼帝国在阿拉伯半岛展开激战,英国为了笼络阿拉伯人,与伊斯兰统治者达成秘密协议:以支持阿拉伯人在战后建立独立的巴勒斯坦为条件,换取阿拉伯人的支持。
就这样,1917年,英国将领埃德蒙·艾伦比勋爵从土耳其人手中夺回了耶路撒冷。
战争后期,英国致书给欧洲犹太人领袖,声称赞成在巴勒斯坦为犹太人建立一个“民族之家”,英国将尽最大努力达成此事。一战结束后,英国完全控制了巴勒斯坦和外约旦。英国人并没有兑现战争中对阿拉伯人许下的诺言,巴勒斯坦没有成为独立的伊斯兰国家。而现在英国人的目的就是让巴勒斯坦成为犹太人的民族之家。此时,产生于十九世纪的犹太复国主义也号召犹太人重返祖先的土地,重返巴勒斯坦,重返耶路撒冷。这事在穆斯林看来,无异于往自己眼睛里揉沙子。由此,犹太人和阿拉伯人宗教和民族冲突开始在巴勒斯坦萌发。
英国支持犹太人在巴勒斯坦建立民族之家,并非同情犹太人,而是故意在此制造冲突,让犹太人和阿拉伯人都求助于自己,进而维持自己在中东的殖民统治。这一招数,英国人在印度已经使用了,效果非常好,因此在这里,他们也如法炮制。很快,源源不断的犹太人来到这里落地生根。犹太人急剧增长,到二战前已达40多万人。犹太人和阿拉伯人的冲突不断扩大,阿拉伯人认为是英国人把犹太人带进了巴勒斯坦,开始反对英国人。英国人为了缓解矛盾,于1939年5月,颁布《巴勒斯坦白皮书》,限制犹太人移民巴勒斯坦,限制犹太人购买土地。
3个月后,二战爆发,英国本土受到德国的惨重打击,而此时帝国的生命线——苏伊士运河也面临德国人隆美尔的攻击。势单力薄的英国人终于明白了:在阿拉伯人的土地上,英国人所能依靠的只能是阿拉伯人。幸好在此前,英国人的巴勒斯坦白皮书发挥了作用。他们虽然与犹太人产生了矛盾,但是更重要的是与阿拉伯人缓和了矛盾。阿拉伯人又与英国人一起阅兵,以示精诚团结。虽然英国人只是为了战争才屈尊附就,但是双方在战争中患难与共,最终还是成了朋友。此时的犹太人,感觉被英国人抛弃,于是在自己影响力巨大的美国活动,要求美国允许犹太人在战后无限制向巴勒斯坦移民,他们已不满足于在巴勒斯坦建立民族之家,而是要建立犹太国家,美国人很快就同意了。随着二战尾声的临近,美国和英国开始在巴勒斯坦犹太人问题上产生裂痕,美国发表声明说自己从未支持过英国发表的巴勒斯坦白皮书,罗斯福还专门为犹太人问题访问了中东。此时二战德国建立的犹太人集中营被曝光,犹太人的深重灾难震惊了世界,世人纷纷寄予深切的同情。
犹太人从迷茫的麻木中反应过来,痛哭失声:犹太人遍布全世界,却都是没有根的浮萍,他们没有自己的国家,没有故土故乡,没有落叶归根之处,没有安身立命之所。当他们惨遭杀戮时,没有一个国家,没有一支武装为他们挺身而出。他们漂泊在四面八方,却被纳粹收拢一并屠杀。
面对一片片尸体,没有人反对在巴勒斯坦为犹太人建立一个国家,甚至连英国政府也不吭气了。但要在阿拉伯世界为犹太人建立一个国家,这个国家将是命运叵测的。1945年3月,罗斯福忧心忡忡地说:一个在巴勒斯坦的犹太国家,只有用军事力量才能够建立和维持。阿拉伯人对犹太人也寄予深切的同情,但是阿拉伯人认为:纳粹将犹太人驱逐出欧洲,不应当由阿拉伯的土地收容。既然战犯都是欧洲人,他们的罪行也都发生在欧洲,他们的监禁地点、审判地点仍然在欧洲,那么遗留的犹太人问题,就应该由欧洲人自己解决。
犹太复国组织向英国递交请愿书,要求英国允许十万犹太人移民巴勒斯坦,但英国拒绝,他们随即号召幸存的犹太人回到巴勒斯坦,去建立犹太人自己的国家。许多犹太人又纷纷乘船来到巴勒斯坦,但英国政府为取悦阿拉伯人,出动军舰封锁海岸,阻止犹太人进入巴勒斯坦,已经登陆的,必须遣送回欧洲。英国人很尴尬,当初号召犹太人重返巴勒斯坦的是它,现在极力阻止犹太人重返巴勒斯坦的也是它,犹太复国组织不干了,在巴勒斯坦开始进行恐怖活动,将阿拉伯人卷了进去,英国开始积极反恐怖。
战后的英国日薄西山,而美国却如日中天。美国对英国反恐很反感,多次要求英国人给犹太人颁发十万份移民证,英国明确拒绝。犹太人的恐怖活动越来越激烈,英国从巴勒斯坦不但没得到任何好处,反而遭受了巨大损失,英国人坐不住了,于是将巴勒斯坦问题提交联合国。此时起,巴勒斯坦白皮书部分作废,大批犹太人进入巴勒斯坦。英国人不玩了,开始撤军。于是这里的恐怖活动不断扩大升级,耶路撒冷开始出现枪声。联合国大会上,美国提出了在巴勒斯坦分别建立阿拉伯国家和犹太国家的提案,这就是《巴勒斯坦分治法案》,苏联予以支持,但阿拉伯国家坚决反对,轮到英国发言时,由于英国的反复同时得罪了双方,谁都不听他的。美国不管阿拉伯国家的坚决反对,开动投票表决器,结果美苏等33票赞成、阿拉伯国家等13票反对、英国等10票弃权通过分治法案。犹太人狂喜,白皮书形同废纸,移民闸门骤然拉开,大量犹太人奔赴巴勒斯坦。1948年5月14日,英国国旗从巴勒斯坦降下,以色列国旗缓缓升起,这个时刻,犹太人等了2000多年。英国,这个巴勒斯坦问题的始作俑者,第二天就撤出全部军队。从这时起,阿拉伯世界动荡的火药桶,立刻爆炸!
1948年5月14日,以色列犹太国成立,美国很快就承认了以色列国,但是还有比这更快的:第二天,阿拉伯五国的军队不约而同的向以色列发动进攻,他们是埃及、伊拉克、约旦、黎巴嫩、叙利亚。阿拉伯世界早就有言在先:如果犹太人在巴勒斯坦成立国家,他们就会把这个国家消灭!现在,他们动手了。以色列刚建国,还没有军队,只有那些搞恐怖活动的人,他们凭借3000人艰苦的抗击阿拉伯5国联军。美国明白以色列的难处,立即在联合国强力推动停火方案。6.11-7.9,以色列人趁短暂停火期间,迅速寻求经济援助,买进武器,训练军队,救助伤员。而同时,英国在美国的威胁下被迫中断对阿拉伯世界的军事支持,停止对阿拉伯的战争援助和军事补贴。停火时间刚到,以色列凭借美国提供的优势军备,立刻对阿拉伯军队发起威力强大的闪电战,阿拉伯国家军队迅速战败,十天之后,联合国通过巴勒斯坦永久停火方案。10.15以色列再度发动进攻,不但击退了进犯的阿拉伯军队,而且夺得了阿拉伯大片领土,以色列将当地的96万阿拉伯人驱逐出境,由此造成困扰世界至今的阿拉伯难民问题。公元1世纪,罗马将百万希伯来人驱逐出巴勒斯坦,公元20世纪,希伯来人后裔以色列人又将近百万阿拉伯人驱逐出巴勒斯坦,到本人书写此篇时,阿拉伯难民问题已经折磨世界58年。1949.1.7,以色列停止进攻,双方逐渐停火,至此,第一次中东战争结束。
1956.7.26,埃及收回原本由英法控制的苏伊士运河,英法不甘心就此失去运河,决定武力夺回,他们启动了一个马前卒—以色列。10.29,以色列军队进攻埃及西奈半岛,第二次中东战争开始。两天后,英法参战。埃及不是三国联军的对手,在联合国打出外交牌进行悲情控诉,同时用沉船堵塞运河。美苏要求三国立即停火,三国不予理会。美苏对英法以非常震怒,美国要求全球美军进入战备状态,苏联警告英国:再不住手伦敦将遭受导弹的袭击!在全球强大的压力下,三国被迫停火,联合国派遣军队接管运河。1957.3.16,以色列撤军,战争结束。从此,英国被美国一脚踢出了中东,美苏开始在中东演对手戏。由于美国这次支持埃及,改善了因巴勒斯坦问题而恶化的阿拉伯世界的关系。
1967.6.5,以色列突然进攻埃及,第三次中东战争爆发。以色列依次进攻埃及、约旦、叙利亚。6.10,战争结束以色列取得了决定性的胜利。史称六日战争。至此,以色列有侵占了原以色列领土四倍的阿拉伯领土,造成了更大的难民问题。
1973.10.6,埃及向侵占西奈半岛的以色列军队发动进攻,第四次中东战争爆发。叙利亚同时在北边向侵占戈兰高地的以色列军队发动进攻,后来约旦也出兵进攻以色列。以色列无法抵抗三面同时进攻,于是运用出色的战略战术,首先击溃叙利亚军队,进逼大马士革,迫使叙利亚停火,然后用叙利亚迫使埃及停火,最后将约旦击溃。
1982年,以色列利用黎巴嫩内战的时机,入侵黎巴嫩,在两国边境扶持了亲以政府。人称第五次中东战争。
五次中东战争,使得阿拉伯世界不得不承认以色列在巴勒斯坦的存在。一亿六千万人的阿拉伯打不赢300万人的以色列,阿拉伯世界的尊严和骄傲从此不复存在。同时,中东战争也使阿拉伯世界遭受了巨大的灾难,而这些灾难的制造者,就是英国和美国。美国借着这连续不断的战争逐步加强了对阿拉伯世界的控制。由此阿拉伯世界对西方人更加怀有强烈的反感。
美国为了追求在中东的利益最大化,不惜挑动伊拉克和伊朗开战,而且为了对付反美的伊朗,卖给伊拉克大量军火。1990年,由美国武装起来的伊拉克入侵科威特,这下侵犯了西方世界的利益,因此很快组成多国联军将伊拉克逐出了科威特。2001年911事件之后,美国先入侵阿富汗,如果说这件事情阿拉伯世界还认可的话,那么随之而来的自己制造谎言入侵伊拉克的战争,则让阿拉伯世界大为不满。时至今日,美国不但没在伊拉克发现什么大规模杀伤性武器,而且自己还在大肆残杀伊拉克人。到如今爆出了一件又一件丑闻:虐待战俘、残杀平民、制造伪证为自己抢占石油制造借口等等。
美国自己都说自己是在进行新的十字军东征,那阿拉伯人还会怎么想呢?美国在发动战争的同时,也强迫阿拉伯世界实行它所谓的民主制度,要更改中东的政治制度。现在的美国,和当初的英国如出一辙,活脱脱一个战争贩子,世界上第一号国家恐怖主义,以自己强大的军事力量来威胁、恐吓中东国家按照他的意志行事。美国所谓的什么学者还抛出所谓的《文明的冲突》,为自己的国家进行扩张侵略掠夺制造借口。如此昧着良心的事情,怎么能让阿拉伯人喜欢他们呢?上面这么多的灾难,全是西方国家有目的的造成的,他们的目的,就是为了满足自己的利益,厚颜无耻的疯狂掠夺世界资源。而中东恰巧是资源聚集之地。这样,西方国家就为了一己私利,将整个中东地区踩入水深火热的泥潭之中,他们怎么能让中东人民喜欢呢?
我们再来看看中东阿拉伯世界与中国的关系吧。阿拉伯与中国的关系则一直比较友好。
中国信奉的佛教不主张主动扩张,依靠自身的世俗性和哲理性来吸引人们。这就与主张强势扩张、完全不容异教徒的基督教形成鲜明对比,因而中国的宗教态度是受到阿拉伯人欢迎的。
中国与阿拉伯世界从来没有战争,也没有要侵略、控制阿拉伯世界的野心,甚至连战略资源都是双方以心甘情愿的代价达成交易,这和西方世界几百年的疯狂掠夺形成鲜明对比。
中国在与第三世界国家交往中,完全奉行平等互利的原则,这又和西方国家恃强凌弱,以大欺小的流氓作风形成鲜明对比。
新中国刚刚建立,在自身还没充分发展的情况下,就开始向第三世界国家提供无偿援助,并且帮助他们进行国家建设,这又和西方国家动辄以各种条件提供贷款或物资形成鲜明对比。
中国在明朝航海发达的时代都讲究平等和睦,现在更是提倡世界和平,这又和西方国家喜好发动战争形成鲜明对比。
中国军力强大,但是从来不谋求对其他国家的侵略和军事占领,这又和西方国家疯狂侵略、屠杀被占领国
人民的强盗行径形成鲜明对比。
中国一向尊重别国的国家尊严,不干涉别国内政,这又和西方国家喜爱指手划脚、老是企图颠覆别国政府的做法形成鲜明对比。
中国充分尊重别国的意识形态和政治体制,不强迫别人实行自己的民主制度,这又和西方国家老是爱搞什么颜色革命、和平演变、武装干涉形成鲜明对比。
中国对外交往,一直都是以诚待人,这又和西方国家为维护自己的利益而勾心斗角、两面三刀形成鲜明的对比。
中国在国际事务中,总是极力维护广大第三世界国家的利益,这又和西方国家自私自利的毛病形成鲜明对比。结果中国就被第三世界国家抬进了联合国,并且很快获得了常任理事国地位,而追随西方的小日本到现在连屁都没捞到一个。
中国文化讲究春风化雨式的感化,这又和西方国家奉行的以武力强迫或者虚伪传教的传播方式形成鲜明对比。
中国经济近来发展迅速,创造了世界最高速度,这又和西方国家经济萎靡不振形成鲜明对比。
........
阿拉伯国家由于被西方国家蹂躏多年,自然是非常痛恨西方。此外,阿拉伯国家还接受过许多来自中国的无偿援助,像埃及就曾经接受过中国赠与的战斗机、阿拉伯接受过中国赠与的导弹等等。
楼主所说的不计报酬的帮助,只是他们的表面文章而已,而这恰恰是他们为了更大的隐蔽的报酬才舍弃的,阿拉伯人虽然弱,但还不是弱智,他们当然知道谁是真心谁是假意!
大家都是有思考能力的人,那么如果你是中东的阿拉伯人,你会选择什么样的态度对待西方与中国呢?
参考资料:
《世界文明史》
《欧洲史》
《十字军东征》
《中东战争》
《为中国与中东国家关系奠基的周恩来》:http://www.bookpal.com.cn/Article/?ArticleID=911
东方未晞.2006.6.13
回答:2006-06-13 00:48 修改:2006-06-14 09:27
说什么宗教和历史上的原因,都是瞎扯淡!根本原因在于中国与中东各国没有政治和经济利益冲突!而互利互惠的经济往来,容易增进友谊和感情。
现今的世界只讲利益和实力。
sounthey2000说,中国宗教中立,绝大部分中国人不信教,即使是信中国的道教,儒教,佛教,也都不具侵略性。西方人绝大部分信基督教(包括天主教,东正教),和伊斯兰宗教冲突,所以伊斯兰世界和西方世界相互敌视。
谬也!那么,中国的回教分裂恐怖组织的“东突”已受到巴勒斯坦和部分阿拉伯国家的暗中纵容,鼓励和支持的事实,与中国和中东的融洽和谐事实,难以解释。
我看透了,什么都是假的,惟有利益和实力才是国家赖以生存和发展的根基。
回答:2006-06-13 01:16 修改:2006-06-13 17:34
过去的原因:曾经不共戴天
现在的原因:西方人还在以不同的方式剥削阿拉伯世界
参考文献: 没有
回答:2006-06-14 09:25
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